بعد أن استقرت صورة القبر في ذهني

ماذا أقول له؟
ماذا أقول له ؟
قال له من ؟؟!
اخذ أنفاسه المتضاربة و قال: """ الله """ و أسلمت الروح
ماذا أقول له يا " لذة " أسرتني الذنوب و الخطايا بأي سلطة !!
و أي حق!!
كيف ألقاك ربي؟؟
في الردهـ يعيش من استطعم ظلام اللذة فتكبد على نفسه البحث عما لديه و أضاع مابين يديه و انشغل بما أهمله و أهمل خير ما يشغله و أسرف على نفسه و اقنط و سخط و أناخ روحه للذة ] لذة [ استحلال للعين المحارم و بحثها عن الطرائد و اخذ حقها من كحلها المحرم فلا غض بصر ولا استغفر لما آلت له عيناهـ ..
حكم عقله بأن قيد قلبه ] لذة [ دندنات و هو يسير في أرض الله و على بساطه أسرف على عواطفه و إغراء هواه الذي لا يسكت طلبا للمزيد و هو يقرنه بالشيطان و ارقص جوارحه و استجم و قال لا بأس "" متعة "" لذه تستحل المعازف و تخلع نعل الحق و تلبسه بالباطل فتجاهر به ] لذة [ إرضاء الناس بلسانه كذبا و إرضاء شهوته بغير مباح و وضع موطئ قدميه على طرقات اللا إياب لذااااات
و لكن الله يقبل التوب من عباده فمتى أفاق حين أمسك صمام أمان الدين لا و الله !!
حين اقترب هو هادمه اللذات و مفرق الجماعات و مبكي الحال على الحال و أنى له أن يمنعه و يردعه فقد جاء قابض الروح و دعا به إلى """" الموت """
أنى له أن يقول له اصبر افعل كذا كذا و استغفر عن كيت و كيت إذا مات ابن ادم قامت قيامته فأي ملتجأ بعد ذلك يبغون حين يزول المال و البنون و يرحل الصاحب عن الصاحب و لا تسمع إلا وقع الخطى تذهب و أنت تنادي أين ترحلون !!
و يضمك هو ترافقه الظلمة "" قبرك "" لا ترح نفسك من عناء الطاعة و ابذل لها كل ما فيك تخيل ما قد يكون بعد زيارة هادم اللذات لا تقل له لا مرحبا بك اهدم لذتك قبل أوانها و قبل ان تبصر ظله "
يارب قد عشت في دنيايا مغتربا ويلاهـ ان اغتربت
فالعالم الثاني استغفر الله من كفارات نعمته بل فوق ما استحق الله أعطاني الم يجدني أخا غي فأرشدني و هائما غير ذي مأوى فأواني ألم يجدني أخا جهلا فعلمني و عائلا غير ذي وجد فأغناني" لبيك ملء فمي إني عائد اهدم لذتي قبل اوانها
أخي الحبيب: هذه رسالة قبل فوات الآوان إلى كل من أطلق بصره بلا حدود وسمع الأغاني بلا قيود إن الموت لآت فما منه هروب.. وإن ساعة الاحتضار لهي أصعب ساعة يمر بها الإنسان وفيها يفارق هذه الدنيا وفيها تنزل عليه ملائكة، إما بيض الوجوه أو سود الوجوه كل على حسب عمله.
فاحذر من أن يفضحك ميراثك يوم موتك.. من صفَا صُفِي له، ومن كدِر كُدِر عليه، ومن كان على الخير في حياته لقي الخير عند مماته. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات على شيء بعثه الله عليه. ويقول عليه الصلاة والسلام: إذا أراد الله بعبده خيرا استعمله، قيل: كيف يستعمله؟.. قال: يفتح له عملا صالحا بين يدي موته حتى يرضى عليه من حوله.
يقول ابن قيم الجوزية: إن العبد إذا وقع في شدة أو كربة أو بلية خانه قلبه ولسانه وجوارحه عما هو أنفع شيء له، فلا ينجذب قلبه للتوكل على الله تعالى والإنابة إليه والتضرع والتذلل والانكسار بين يديه، ولا يطاوعه لسانه لذكره وإن ذكره بلسانه لم يجمع بين قلبه ولسانه فينحبس القلب على اللسان.. ولو أراد من جوارحه أن تعينه بطاعة تدفع عنه لم تنقد له ولم تطاوعه وهذا كله من أثر الذنوب والمعاصي كمن له جند يدفعون عنه الأعداء فأهمل جنده وضيعهم وأضعفهم وقطع أخبارهم ثم أراد منهم عند هجوم العدو عليه أن يتفرغوا له وسعهم في الدفع عنه بغير قوة. هذا وثم أمر أخوف من ذلك فربما تعذر عليه النطق بالشهادة.
وكثير من المحتضرين أصابهم ذلك حتى قيل لبعضهم، قل: لا إله إلا الله فقال: آه آه لا أستطيع أن أقولها.. وقيل لآخر ذلك فقال: ما ينفعني ما أقول ولم أدع معصية إلا ركبتها، ثم قضى ولم يقلها، ومثال آخر لذلك فقال: وما يغني عني ما أعرف إني صليت لله صلاة.. ولم يقلها، وقيل لآخر فقال: كلما أردت أن أقولها.. لساني يمْسك فيها!
فسبحان الله كم شاهد الناس من هذه العبر، والذي خفي عليهم من أحوال المحتضرين أعظم وأعظم..
فأين التائبين،
وأين أصحاب القلوب الرقيقة؟
هل تبصرنا في حالنا، ما هي أكثر الكلمات التي نقولها في حياتنا، وماذا سنقول عند ساعة احتضارنا؟!
هل استعدينا لهذه الساعة، هل رطبنا ألسنتنا بذكر الله؟..
هل تركنا الألفاظ البذيئة والسب والشتم التي اعتاد عليها من أغوته الشياطين وزينت له هذه الكلمات. فما بال من اعتادت ألسنتهم على الغناء..
بأي حال سيقابلون الله؟
ماذا سيرددون من كلمات؟
استيقظوا يا أخوة من هذا النوم العميق.. إلى متى هذا الغفلة.. إلى متى هذا التساهل في أمور الدين.. إلى متى.. وإلى متى؟
إن الموت قريب: هو الموت ما منه ملاذ ومهرب *** متى حط ذا عن نعشه ذاك يركب نؤمل آمالا ونرجو نتاجها *** وباب الردى مما نؤمل أقرب
أسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة وأن يقبضنا إليه ونحن نتلفظ بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله.